Masque de rejouissances - Dan / Yacouba - Cote Ivoire

Chez les Dan, les masques sont les esprits de la brousse et non leurs représentants.

Très nombreux dans leur diversité, les masques Dan sont nommés Guégo, "tête de masque".
Le terme général Glé (Gleu dans le sud-ouest) désignant le personnage entier.
Glé incarne la force spirituelle qui habite dans la forêt et souhaite participer à la vie du village.

Le porteur du masque et son propriétaire jouissent d'un statut très élevé dans la hiérarchie du village.
Leur apparition, lors de fêtes masquées, résoud les conflits qui n'auraient pu être réglés par le chef du village.
Celui qui ne respecte pas les masques commet un crime grave contre sa société et sa religion.

Les masques Dan sont très hiérarchisés lors des cérémonies :
certains apparaissent seulement pour divertir le public, d'autres sont muets ou bien doté de parole.
La majorité parle et chante, leur voix pouvant se manifester par de la musique.
Le détail d'une approche de classification établie par JB Bacquart est disponible ici...

Réalisés généralement dans un bois très dur, ils sont polis avec les feuilles d'un arbre similaire à du papier de verre, puis teints en noir à l'aide de teinture végétale (latex, suie...).

Les masques au yeux ronds incarnent un esprit féminin, les yeux en fentes un esprit masculin.

Collection particulière

Beau masque de réjouissance , bois dur, cauris, perles et kaolin. Très belle pièce.

Ceremony mask - Dan  /  Yacouba - Liberia - African masks

Dan masks are usually used by male associations for rituals, education, social control and entertainment. Masks were thought to embody the most powerful of spirit forces called gle. Each gle has its own character. They brought control and order to village life. There are several distinctly different types of Dan masks.

DEANGLE MASKS

Masks with softly modeled features, slit or downcast eyes and often a vertical ridge on the forehead are regarded as feminine masks, Deangle, an idealized form of beauty and grace.. They represent gentle spirits who collect food from the villagers for boys away in initiation camps and were used for nurturing, teaching and entertaining. White bands across the eyes copy the practice of Dan females painting white kaolin on their faces for special occasions.

TANGAGLE MASKS

Feminine masks, often more intricately carved than Deangle masks, are used in singing masquerades and confer blessings on the village.

GUNYEGE MASKS

Round eyed masks are used in racing games and ceremonies in which the masked spirit must compete against unmasked runners. If the wearer lose the race, it means the spirit has deserted that person and the mask goes to the winner, as a trophy to wear in the next race.

BUGLE MASKS

Masks with round eues that project outwards are usually Bugle masks, used at planting time to aid in the creation of good crops. They were considered masculine and more aggressive.

GAGON MASKS

Masks with a large beak-like form and beard of monkey fur, often with a moveable lower jaw, are Gagon masks, originally an educational mask instructing people on the importance of the hornbill, now used mostly for entertainment.

ZAKPAI GE MASKS

Masks with a horizontal, usually red band across the eyes are Zakpai Ge masks, used to enforce fire prevention. The wearer monitors bonfires and punishes those who's bad practices endanger the village.

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+/- 1970

Libéria Cote Ivoire

Dan Yacouba

35 x 23

0.700